上了三天的論語課,每天從早上八點至晚七點。
共上了六篇:學而、為政、八佾、里仁、公冶長、雍也。
我確實有種時空錯置的體會,也許是身心都太投入了,進去了孔子與眾弟子間對話的情境。
每天下課後回到現實生活,總有些虛幻不實,彷彿回到二千五百年前。
對於那古遠的年代,竟有一種遙遙懷想而異常熟悉的感覺。
這三天,頭腦是清明的,心靈是喜樂的。
聖賢的教誨猶如一場及時雨,洗滌我們心上的塵垢,使心靈恢復清澈純淨。
聖人的境界很高,凡俗如我者似乎絕無可能企及。
但聖賢却又如此可親,像一位慈祥的長者,勸勉我們,有為者亦若是。
透過不斷的進德修業,我們也可以成為一位君子賢人。
學習修行的過程,就像老子說的兩件事:為學日益,為道日損。
一方面精進努力進德修業,一方面放下個人的私慾。
修行的難不在於捨棄世間的名利富貴,更難的是捨棄自己的習染脾性。
真正的修行,就在日常生活中的實踐,如何一天復一天的自律生活,時時刻刻省察自己的起心動念。
吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。老實生活,真誠待人。
金剛經的首篇法會因由詳細地描述佛陀的起居生活,如何托缽乞食,吃飯洗足,
却在這些日常的飲食起居中煥發出莊嚴的威儀,這才是真正的修行吧。
看《論語》裡孔子與眾弟子的言行也是如此。很平實的道理,非常受用。
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