察見淵魚者不祥

大概是自己年歲長了，儘管遇上很令人痛心的事，好像很容易也就過去了，放下了。
做人是不可太精明的，尤其做一個領導人，有時候對下面的一些事情，要馬虎一點，
開只眼閉只眼，自己受受氣就算了，他罵我一頓就任他罵一頓。這是國學大師南懷瑾說的。
因為有這麼一句話：察見淵魚者不祥。如果連深淵水底的魚，河中渾水裡的魚有多少條，
它們在怎麼動也看得很清楚，不要自以為很精明，實際上是很不吉祥的事。
因為精神用得過度了，會帶來災害。
所以該糊塗時當糊塗，生活會好過一些。別人與自己相處也會舒服。

頭痛

頭痛的時候遇到頭痛的問題可以藉頭痛之名不去想頭痛的事嗎？

什麼都不想爭

昨天看到一個訪談節目，訪問日本首富柳井正。
典型的成功企業家，大概都是差不多的一個模式，目標明確積極進取。
他的公司設定的目標是成為世界第一，所以他帶的團隊培訓的職員都必須非常拼搏。
一些職員在忙碌的高峰期連續幾個月沒有假日，一天只睡兩三個小時。
我看了內心並不讚嘆，反而產生一些奇怪的感覺，覺得這些人是不是瘋了？
為什麼非得成為世界第一？人生除了向上爬就沒有其他路了嗎？
在這個競爭的世界，人人都想成為強者，因為強意味著成功，弱意味失敗。
但是我們只能用一種標準來衡量嗎？我們只被允許用世俗肯定的角度看世界嗎？

在事事追求頂尖的人的面前，在人人力爭成功的世界面前，我顯得很卑微。
偶爾茫然的呆望天空，天上的雲一朵一朵隨風飄散，聚在一起又飄散...
隨緣來去，不是很自在嗎？

呆若木雞

我的老師曾經特別交待我說，你的修養必需達到呆若木雞的境界，才算是及格。
當時的我不是很了解老師的話，甚至在生活中的人事磨難裡，時常忘記老師的教誨。

出處：《莊子·達生》：『幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣；異雞無敢應者，反走矣。』 

呆若木雞是《莊子》裡的一篇小故事。
紀渻子為齊宣王養鬥雞，訓練十天以後，齊宣王就問他，這雞可以鬥了嗎？
紀渻子說：還不行啊！因為牠恃氣而傲，太過輕浮了。
經過十天以後又問，可以了嗎？他說還不行，現在只要聽到雞的聲音，看到雞的影子，我們這隻鬥雞，就心神不安定了，而且非常的衝動。
經過十天又問說，可以了嗎？他說：現在已經比較進步了，看到別的雞，或是聽到雞的聲音比較不會這麼心神不安定，這麼衝動了。可是，牠兩眼怒視四方，而且志高意滿，所以這樣還是不行。又經過十天再問，可以了嗎？他說可以了。
現在牠聽到雞的聲音，或是看到雞的影子，心神已經非常的安定，遠遠看過去就像一隻木雞呆立一樣，所以別人的雞看到我們的雞這個樣子，就都嚇跑了。

老師要我學習呆若木雞，究竟是什麼含意？
以前我想，大概是因為我太傲太倔太衝，時常得罪人，所以才要裝呆裝傻裝糊塗。
我想錯了。怪不得這幾年還是走得跌跌撞撞，做不到圓融圓滿。

最近好像漸能體會到老師的深意了。
只要我能守住自己純淨無染的心，沒有雜念，則一切的考驗、毀謗、驚慌、生死、恐懼皆不入於心中，對於外在突來的冒犯就不會畏懼，所以外物就無法傷害。
如此則可以保全自己的純真天性。